{"id":173,"date":"2021-05-06T06:12:59","date_gmt":"2021-05-06T06:12:59","guid":{"rendered":"https:\/\/karandoogo.com\/?p=173"},"modified":"2024-10-24T10:47:40","modified_gmt":"2024-10-24T10:47:40","slug":"expose-complet-sur-la-polygamie-dans-les-bouts-de-bois-de-dieu-de-sembene-ousmane","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/karandoogo.com\/index.php\/2021\/05\/06\/expose-complet-sur-la-polygamie-dans-les-bouts-de-bois-de-dieu-de-sembene-ousmane\/","title":{"rendered":"Expos\u00e9 complet sur la polygamie dans les bouts de bois de Dieu de Semb\u00e8ne Ousmane"},"content":{"rendered":"\r\n

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PLAN<\/u><\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

INTODUCTION<\/u><\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

I.PRESENTATION DE L\u2019AUTEUR<\/u><\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

1.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Biographie de Semb\u00e8ne<\/u><\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

2.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Bibliographie et filmographie<\/u><\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

PRESENTATION DU ROMAN<\/u><\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

    \r\n
  1. Structure du roman<\/u><\/strong><\/li>\r\n
  2. R\u00e9sum\u00e9 du roman\u00a0<\/u><\/strong><\/li>\r\n<\/ol>\r\n\r\n\r\n\r\n

    II.Etude des PERSONNAGES<\/u><\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

      \r\n
    1. Les personnages de Bamako<\/u><\/strong><\/li>\r\n
    2. Les personnages de Thi\u00e8s<\/u><\/strong><\/li>\r\n
    3. Les personnages de Dakar<\/u><\/strong><\/li>\r\n<\/ol>\r\n\r\n\r\n\r\n

      III.\u00a0\u00a0LES THEMES PRINCIPAUX<\/u><\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

        \r\n
      1. La polygamie\u00a0:<\/u><\/strong><\/li>\r\n
      2. La solidarit\u00e9\u00a0:<\/u><\/strong><\/li>\r\n<\/ol>\r\n\r\n\r\n\r\n

        IV- THEMES SECONDAIRES\u00a0:<\/u><\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

          \r\n
        1. La r\u00e9volte<\/u><\/strong><\/li>\r\n
        2. La violence<\/u><\/strong><\/li>\r\n
        3. La famine<\/u><\/strong><\/li>\r\n
        4. La trahison<\/u><\/strong><\/li>\r\n
        5. Discrimination raciale<\/u><\/strong><\/li>\r\n<\/ol>\r\n\r\n\r\n\r\n

          V-L\u2019ESPACE ET LE TEMPS<\/u><\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

            \r\n
          1. L\u2019espace<\/u><\/strong><\/li>\r\n<\/ol>\r\n\r\n\r\n\r\n

            \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a02. Le temps<\/u><\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

            VI.\u00a0\u00a0\u00a0LE STYLE<\/u><\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

              \r\n
            1. La technique cin\u00e9matographique<\/u><\/strong><\/li>\r\n<\/ol>\r\n\r\n\r\n\r\n

              2. La pr\u00e9cision du vocabulaire et la couleur locale<\/u><\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

              3. L\u2019humour<\/u><\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

              4. Le chant<\/u><\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

              CONCLUSION<\/u><\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

              INTODUCTION<\/u><\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

              La production romanesque n\u00e9gro africaine reste \u00e9troitement li\u00e9e aux \u00e9v\u00e9nements historiques du continent. Ainsi, on aura trois courants qui feront successivement l\u2019apologie de la colonisation, la critique de la colonisation puis celle des ind\u00e9pendances. Ce roman que nous nous proposons d\u2019\u00e9tudier appartient au second courant car le romancier a pris comme objectif la d\u00e9nonciation de l\u2019injustice et de la violence caus\u00e9es par la pr\u00e9sence coloniale. Au cours de notre expos\u00e9 nous allons plus nous int\u00e9reres\u00e9e a la probl\u00e9matique de la polygamie d\u00e9velopp\u00e9e dans l\u2019\u0153uvre.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

              I.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0PRESENTATION DE L\u2019AUTEUR<\/u><\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

              1.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Biographie de Semb\u00e8ne<\/u><\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

              Ousmane Semb\u00e8ne est n\u00e9 le 1er janvier 1923 \u00e0 Ziguinchor. Ses parents sont des L\u00e9bous ayant quitt\u00e9 la presqu’\u00eele du Cap-Vert pour la Casamance. \u00c0 partir de 7 ans, il fr\u00e9quente l\u2019\u00e9cole coranique et l\u2019\u00e9cole fran\u00e7aise, apprenant \u00e0 la fois le fran\u00e7ais et l\u2019arabe, alors que sa langue maternelle est le wolof. Il abandonne l\u2019\u00e9cole primaire et n\u2019a jamais repris les \u00e9tudes. En 1942, il est mobilis\u00e9 par l\u2019arm\u00e9e fran\u00e7aise et int\u00e8gre les tirailleurs s\u00e9n\u00e9galais.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

              En 1946, il embarque clandestinement pour la France et d\u00e9barque \u00e0 Marseille, o\u00f9 il vit de diff\u00e9rents petits travaux. Il est notamment docker au port de Marseille pendant dix ans. Il adh\u00e8re \u00e0 la CGT (Conf\u00e9d\u00e9ration G\u00e9n\u00e9ral du Travail, Syndicat qui lutte pour les travailleurs) et au Parti communiste fran\u00e7ais. Il milite contre la guerre en Indochine et pour l\u2019ind\u00e9pendance de l\u2019Alg\u00e9rie.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

              En 1960, apr\u00e8s les ind\u00e9pendances il rentre en Afrique et commence \u00e0 penser au cin\u00e9ma. Avec ses films, Semb\u00e8ne\u00a0\u00a0r\u00e9coltera plusieurs r\u00e9compenses. Il meurt \u00e0 l’\u00e2ge de 84 ans \u00e0 son domicile \u00e0 Yoff le 9 juin 2007. Il est inhum\u00e9 au cimeti\u00e8re musulman de Yoff.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

              2.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Bibliographie et filmographie<\/u><\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

              La production litt\u00e9raire de Ousmane Semb\u00e8ne est \u00e9troitement li\u00e9 \u00e0 sa carri\u00e8re cin\u00e9matographie. Beaucoup de ses \u0153uvres litt\u00e9raires ont \u00e9t\u00e9 aussi adapt\u00e9es au cin\u00e9ma et vice versa. Parmi ces nombreux films on peut retenir\u00a0:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

              Borom Sarret<\/em>\u00a0(1963),\u00a0Le Mandat<\/em>(1968),\u00a0Emita\u00ef<\/em>\u00a0(1971),\u00a0Xala<\/em>\u00a0(1974),\u00a0Ceddo<\/em>\u00a0(1976),\u00a0Camp de Thiaroye<\/em>\u00a0(1987),\u00a0Guelwaar<\/em>\u00a0(1992) et\u00a0Moolaad\u00e9<\/em>\u00a0\u00a0(2003).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

              Parall\u00e8lement \u00e0 sa production cin\u00e9matographique, Semb\u00e8ne a aussi donn\u00e9 \u00e0 la litt\u00e9rature africaine ses \u0153uvres les plus engag\u00e9es.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

              Il s\u2019agit entre autres du\u00a0Docker noir\u00a0(1956),\u00a0\u00d4 pays, mon beau peuple\u00a0(1957)\u00a0Les Bouts de bois de Dieu\u00a0(1960),\u00a0Volta\u00efque\u00a0(1962),\u00a0L’Harmattan, (1964),\u00a0Le Mandat\u00a0(1965),\u00a0Xala\u00a0(1973),\u00a0Le Dernier de l’Empire\u00a0(1981),\u00a0Niiwam\u00a0suivi de\u00a0Taaw\u00a0(1987),\u00a0Vehi-Ciosane\u00a0suivi du\u00a0Mandat\u00a0(2000).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

              II.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0PRESENTATION DU ROMAN<\/u><\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n