Exposé sur la poésie et ses fonctions

Introduction 

I.Définition de la poésie :

II.Fonctions de la poésie

  1. La beauté esthétique :
  2. L’expression des émotions :
  3. La réflexion philosophique :
  4. La critique sociale :
  5. La transmission culturelle :
  6. L’expérimentation linguistique :

Conclusion

 

Introduction

 

La poésie est une forme d’expression artistique qui existe depuis des milliers d’années et qui a évolué à travers différentes cultures et époques. Elle se caractérise par l’utilisation du langage d’une manière esthétique et rythmique, créant ainsi des compositions littéraires uniques. À travers les cultures et les époques, les poètes ont utilisé le langage d’une manière unique pour créer des compositions qui vont bien au-delà des simples mots. Dans cet exposé, nous allons explorer la nature de la poésie et examiner ses fonctions principales.

 

I.Définition de la poésie : 

La poésie peut être définie comme une forme d’expression artistique qui utilise le langage d’une manière esthétique et rythmique pour communiquer des idées, des émotions et des expériences. Elle se distingue par l’utilisation de techniques littéraires telles que la métaphore, la métonymie, l’allitération et le vers libre, qui créent des images évocatrices et des sonorités agréables. La poésie cherche souvent à susciter une réponse émotionnelle chez le lecteur et à explorer des thèmes universels tels que l’amour, la nature, la mort et la condition humaine. En résumé, la poésie est un moyen artistique de jouer avec les mots pour créer une beauté esthétique et exprimer des idées de manière intense et profonde.

 

II.Les fonctions de la poésie 

 

  1. La beauté esthétique :

 

L’une des principales fonctions de la poésie est de créer une beauté esthétique à travers les mots. Les poètes utilisent des techniques telles que la métaphore, la métonymie, l’allitération et la rythmique pour capturer l’attention du lecteur et susciter des émotions. La poésie offre aux lecteurs une expérience esthétique unique en jouant avec les sons, les images et les mots.

 

  1. L’expression des émotions :

 

La poésie permet aux poètes d’exprimer leurs émotions de manière intense et profonde. Que ce soit la joie, la tristesse, la colère, la passion ou l’amour, la poésie offre un moyen d’explorer et de partager ces sentiments avec les autres. Les mots choisis et l’agencement des vers peuvent transmettre des émotions de manière puissante, en invitant les lecteurs à se connecter avec les expériences émotionnelles universelles.

 

  1. La réflexion philosophique :

 

La poésie est souvent utilisée comme un véhicule pour explorer des questions philosophiques et existentielles. Les poètes abordent des thèmes tels que la vie, la mort, l’amour, la nature, l’identité et la condition humaine. En utilisant des images poétiques et des symboles, ils invitent les lecteurs à réfléchir profondément sur ces sujets et à remettre en question leurs propres perspectives.

 

  1. La critique sociale :

 

La poésie a longtemps été utilisée comme une forme de critique sociale et politique. Les poètes utilisent leur art pour commenter les injustices, les inégalités et les problèmes de la société. Ils peuvent dénoncer les abus de pouvoir, les discriminations et les conflits, tout en proposant des visions alternatives et des appels à l’action. La poésie peut être une voix puissante pour le changement social et la prise de conscience.

 

  1. La transmission culturelle :

 

La poésie joue un rôle important dans la transmission de la culture et de l’histoire d’un peuple. À travers les générations, les poètes ont capturé les traditions, les valeurs, les croyances et les expériences d’une communauté dans leurs vers. La poésie orale, en particulier, a permis de préserver et de transmettre des récits, des mythes et des légendes d’une manière mémorable et facilement partageable.

 

  1. L’expérimentation linguistique :

La poésie offre également aux poètes un espace pour explorer et expérimenter avec le langage. Les poètes jouent avec les sonorités, les rythmes, les jeux de mots et les structures syntaxiques pour créer des effets spéciaux et des associations inattendues. Cette expérimentation linguistique peut ouvrir de nouvelles possibilités d’expression et remettre en question les conventions linguistiques.

Conclusion:

La poésie est bien plus qu’une simple utilisation artistique du langage. C’est un moyen d’explorer l’essence de la vie, de communiquer des émotions profondes et de remettre en question les normes de la société. Par sa beauté esthétique, elle nous transporte dans un univers où les mots prennent vie et où les émotions sont intensifiées. La poésie est un puissant moyen de transmission culturelle, permettant aux poètes de capturer l’essence d’une époque et de préserver les traditions et les histoires. En fin de compte, la poésie nous rappelle la richesse et la complexité de l’expérience humaine, nous invitant à réfléchir, à ressentir et à nous connecter avec le monde qui nous entoure de manière plus profonde et plus significative.

Exposé sur la littérature et ses fonctions

Introduction 

I.Définition de la littérature 

II.Fonctions de la littérature

  1. Divertissement : 
  2. Exploration de l’expérience humaine :
  3. Réflexion critique :
  4. Transmission culturelle :
  5. Expression artistique :
  6. Exploration de la psychologie humaine :
  7. Plaisir esthétique :

Conclusion

 

Introduction

 

La littérature est un domaine vaste et complexe qui englobe un large éventail de formes d’expression écrite, telles que les romans, les poèmes, les pièces de théâtre, les essais et bien plus encore. Elle occupe une place centrale dans la culture et la société, et remonte à des milliers d’années dans l’histoire de l’humanité. Dans cet exposé, nous allons explorer la nature de la littérature et examiner certaines de ses fonctions clés.

 

I.Définition de la littérature 

 

La littérature peut être définie comme l’ensemble des œuvres écrites, telles que les romans, les poèmes, les pièces de théâtre et les essais, qui sont reconnues pour leur valeur artistique, esthétique et littéraire. Elle est caractérisée par l’utilisation créative du langage pour exprimer des idées, des émotions et des expériences humaines, et elle offre souvent une réflexion profonde sur la condition humaine. La littérature est une forme d’expression artistique qui peut divertir, éduquer, émouvoir et stimuler la réflexion critique.

 

II.Les fonctions de la littérature 

 

  1. Divertissement : 

 

La littérature offre aux lecteurs une évasion de la réalité quotidienne en leur permettant de s’immerger dans des mondes imaginaires ou de vivre des expériences émotionnelles intenses à travers des personnages et des histoires fictives. Les romans, les nouvelles et les poèmes sont souvent appréciés pour leur capacité à divertir et à captiver les lecteurs.

 

  1. Exploration de l’expérience humaine :

 

 La littérature permet d’explorer et de représenter la vaste gamme des expériences humaines, des émotions et des dilemmes auxquels nous sommes confrontés. Elle nous aide à mieux comprendre les aspects complexes de la condition humaine en nous mettant en contact avec des personnages et des situations qui reflètent notre propre réalité ou qui nous permettent de découvrir d’autres perspectives.

 

  1. Réflexion critique :

 

 La littérature peut être un moyen puissant d’aborder des questions sociales, politiques et philosophiques. Les écrivains utilisent souvent la fiction pour commenter ou critiquer les problèmes et les injustices de leur époque. Les œuvres littéraires peuvent susciter la réflexion critique, remettre en question les normes établies et stimuler le débat sur des questions importantes.

 

  1. Transmission culturelle :

 

 La littérature joue un rôle essentiel dans la transmission et la préservation de la culture. Les mythes, les légendes et les contes populaires sont transmis de génération en génération par le biais de récits littéraires. Les écrivains peuvent également explorer et représenter les valeurs, les traditions et les modes de vie spécifiques à une culture donnée, contribuant ainsi à la diversité culturelle et à la préservation du patrimoine.

 

  1. Expression artistique :

 

 La littérature est une forme d’expression artistique qui utilise le langage écrit pour créer des œuvres d’art. Les écrivains jouent avec les mots, les sonorités, les rythmes et les structures pour créer des effets esthétiques et émotionnels. La poésie, en particulier, est souvent considérée comme une forme littéraire hautement artistique en raison de son utilisation de techniques poétiques telles que la rime, le rythme et la métaphore.

 

  1. Exploration de la psychologie humaine :

 

 La littérature offre un accès privilégié aux pensées et aux émotions des personnages, permettant ainsi d’explorer la complexité de la psychologie humaine. Les écrivains peuvent décrire les motivations, les conflits internes et les tourments émotionnels des personnages de manière à susciter l’empathie et à offrir des perspectives nouvelles sur la nature humaine.

 

  1. Plaisir esthétique :

 

 La littérature peut être appréciée pour son plaisir esthétique. Les lecteurs peuvent être attirés par la beauté des mots, des descriptions évocatrices et des images poétiques. La lecture peut être une expérience plaisante en soi, un moyen de s’immerger dans la musicalité du langage et de savourer les qualités artistiques d’une œuvre littéraire.

Conclusion

En somme, la littérature est bien plus qu’un simple ensemble d’œuvres écrites. Elle est un reflet de notre humanité, capturant les expériences, les émotions et les questions qui nous traversent en tant qu’êtres humains. À travers ses diverses fonctions, la littérature divertit, enseigne, inspire et provoque la réflexion critique. Elle nous transporte dans des mondes imaginaires, nous invite à explorer la complexité de la psychologie humaine et nous permet de nous connecter avec les autres, en créant ainsi des ponts entre les cultures et les époques. La littérature est un art intemporel qui continue de nous influencer, de nous éclairer et de nous enrichir. En la célébrant et en l’appréciant, nous embrassons la puissance des mots et la beauté de l’expression artistique, tout en nous invitant à une exploration perpétuelle de nous-mêmes et du monde qui nous entoure.

Exposé complet sur l’illusion, la désillusion et la délinquance dans Maimouna d’Abdoulaye Sadji

NB: Les documents mis à disposition sur ce site sont des documents à exploiter, autrement dit des compléments pour parfaire votre travail. Ils ne sont pas faits pour être présentés à l’état.

PLAN
INTRODUCTION :
I- BIOGRAPHIE ET BIBLIOGRAPHIE DE L’AUTEUR
1- Biographie
2- Bibliographie
II- Résumé de l’œuvre
III- PRESENTATION DES PERSONNAGES
1) Les personnages principaux
2) Les personnages secondaires
IV- ANALYSE THEMATIQUE DE L’ŒUVRE
1. Les thèmes principaux : l’illusion, la désillusion et la délinquance.
2. Les thèmes secondaires
V- LE CADRE SPATIO-TEMPOREL
1- L’espace
2- Le temps
VI- LE STYLE DE L’AUTEUR
CONCLUSION :


INTRODUCTION :


Maimouna est un roman écrit par un très grand auteur africain qui a su marqué son temps de par ses œuvres. En effet ABDOULAYE Sadji a appartenu au courant de la négritude mais a su poursuivre sa lutte jusqu’au bout mais de manière littéraire. . Assurément, Maimouna pure puis égarée, à l’innocence violée, est l’allégorie d’une Afrique en transition qui à la veille des indépendances se devait de se ressaisir. C’est le cas de l’histoire de la jeune innocente Maimouna, qui fait l’objet de notre étude aujourd’hui.


I- BIOGRAPHIE ET BIBLIOGRAPHIE DE L’AUTEUR


1- Biographie
Son père Demb Sadji, marabout, est originaire de Latminguè, un village sérère situé dans la région de Kaolack, et sa mère Oumy Diouf est issue d’une famille musulmane léboue ancrée dans la tradition animiste.
Après des études coraniques, il rejoint les bancs de l’école française à l’âge de onze ans, puis fréquente le Lycée Faidherbe avant d’intégrer l’École normale William Ponty. Il devient en 1929 l’un des premiers instituteurs africains et exerce en Casamance, à Thiès, Louga, Dakar et Rufisque, où il occupe ensuite le poste de directeur d’école et d’inspecteur Primaire de 1959 à sa mort, en 1961. En 1932 il défie les autorités coloniales en devenant le deuxième bachelier sénégalais.
À la fin de la Seconde Guerre mondiale, Abdoulaye Sadji se lance dans le combat pour l’indépendance de son pays et devient un des pionniers de la Négritude. Loin de la « Négritude du Quartier latin », il pratique la « Négritude intérieure », et c’est à ce titre que Léopold Sédar Senghor dit de lui :
« (…) Abdoulaye Sadji appartient, comme Birago Diop, au groupe des jeunes gens, qui, dans les années 1930, lança le mouvement de la Négritude. Abdoulaye Sadji n’a pas beaucoup théorisé sur la Négritude : il a fait mieux, il a agi par l’écriture. Il fut l’un des premiers jeunes Sénégalais, entre les deux guerres mondiales, à combattre la thèse de l’assimilation et la fausse élite des « évolués ». Il a, pour cela, multiplié, au-delà des discussions, articles et conférences. »


2- Bibliographie


Son œuvre compte entre autres des articles dans Présence africaine, Paris-Dakar et dans de nombreuses revues africaines. Il est également l’auteur d’essais et de contes tels que Tounka (1952), Modou Fatim (1960) ou encore Leuk-Le-Lièvre (1953), en collaboration avec Léopold Sédar Senghor (qui en assure la partie grammaticale). Ces ouvrages témoignent de son attachement et de son intérêt pour la culture africaine.
Ses ouvrages les plus connus et les plus étudiés demeurent Maimouna (1953) et Nini, mulâtresse du Sénégal (19542), deux romans qui relatent le parcours de jeunes femmes africaines qui, à l’image d’un continent en transition, connaissent espoir, doutes et désillusions. Dans ces deux ouvrages, Sadji se livre à une analyse sans complaisance de la société africaine. Il n’en est pas moins un ardent défenseur de son pays et de sa culture (notamment par la création de la première station radio en langue nationale). Cette culture, il la veut perméable et ouverte sur les autres civilisations. En témoignent sa germanophilie (inédite pour l’époque) et le syncrétisme religieux qu’il a ….

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Exposé complet sur l’amour scolaire et ses conséquences dans les Frasques d’ebinto d’Amadou Koné

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PLAN
INTRODUCTION
I- BIOGRAPHIE DE L’AUTEUR
II- BIBLIOGRAPHIE
III- RÉSUMÉ DE L’ŒUVRE
IV- ÉTUDE DES PERSONNAGES :
1- Personnages principaux :
2- Personnages secondaires :
V- ÉTUDE THEMATIQUE :
1- Thèmes principaux
2- Thèmes secondaires

CONCLUSION

INTRODUCTION

Les frasques d’Ebinto (Roman), Paris, Abidjan, Hatier et Ceda, 1978. Ce roman, l’un des plus célèbres en Afrique et dans le monde constitue en fait le second roman d’Amadou Koné. Commencé en 1967 au collège moderne de Grand-Bassam, il est achevé pendant que l’auteur termine le lycée classique d’Abidjan.
Roman d’adolescence, roman d’apprentissage, les Frasques d’Ebinto est l’Histoire d’un garçon doué d’une grande intelligence et aussi d’une grande sensibilité. Ebinto qui rêve d’une réussite éclatante dans la vie voit son rêve brisé après une aventure avec une jeune fille très douce mais qu’il croit ne pas aimer. Obliger d’abandonner ces études pour s’occuper d’une famille qu’il n’avait pas prévue sitôt, Ebinto se transforme en une espèce de monstre. Ce roman a obtenu un très grand succès. Il est au programme des lycées et collèges de la plupart des pays africains francophones.


I- BIOGRAPHIE DE L’AUTEUR
Fils de Dénbiè Soma (dit Mamadou Koné) et de KahouSirima (dite KaridiaKoulibali), Amadou Koné est né en mai 1953 dans le petit village de Tangora dans le cercle de Banfora, au Burkina Faso actuel.
C’est à Kongodjan, la plantation près d’Ayamé, qu’Amadou Koné grandit en compagnie de ses frères et sœurs1. Il commence ses études primaires en 1958, à l’École Primaire Publique d’Assouba (Aboisso). En 1964, il rentre au Collège Moderne de Grand-Bassam. Il obtient son Brevet d’Etudes du Premier Cycle en 1968. Amadou Koné développe son talent d’écrivain très jeune. Déjà en classe de quatrième, il écrit une pièce théâtrale qui retrace la résistance à la conquête coloniale en Afrique : Samory de Bissandougou. En troisième, il écrit un roman au sujet de la traite négrière : Kaméléfata ou les ennemis de la traite. Amadou Koné est surtout connu pour son oeuvre Les Frasques d’Ebinto, un roman dans lequel il présente un jeune lycéen brillant qui a dû abandonné les études pour assumer la paternité d’une grossesse. Il traite également de la sorcellerie dans Jusqu’au seuil de l’irréel. Après l’obtention de son baccalauréat, il poursuit ses études à la Faculté des Lettres et Sciences Humaines de l’Université d’Abidjan. Il continue dans l’écriture et obtient, en 1972, le quatrième prix du Concours Théâtral Inter-Africain2.
Depuis 1997, Amadou Koné enseigne la littérature, la culture et l’histoire africaines à l’université de Georgetown à Washington.


II- BIBLIOGRAPHIE

• Samory de Bissandougou. Théâtre (DAEC, 1970)
• Kaméléfata ou l’ennemi de la traite. Roman
• Les frasques d’Ebinto. Roman (CEDA, 1975)
• Sa sainteté le charlatan. Théâtre
• La foi et le pouvoir. Théâtre
• Jusqu’au seuil de l’irréel. Roman (NEA, 1976)
• Les confessions d’un sorcier. Roman
• De la chaire au trône. Théâtre
• Le respect des morts. Théâtre
• Téréti. Roman
• Nuits du passé. Contes
• La Force de vouloir. Roman écrit en collaboration avec Mary Lee Martin Koné (CEDA, 1978)
• Les Liens. Nouvelles (CEDA, 1980)
• Traites, sous le pouvoir des Blakoros, I. Récit (NEA, 1980)
• Courses, sous le pouvoir des Blakoros, II. Récit (NEA, 1982)
• Les Canaris sont vides. Théâtre (NEA , 1983)
• Les Canaris sont vides. (CEDA, 1985)
• Les Coupeurs de têtes. Roman (CEDA Sepia, 1999)
• Sigui, Siguila, Siguiya. Théâtre (Malaïka, 2006)
• L’Œuf du monde. Roman (NEI CEDA, 2010)

III- RESUME DE L’ŒUVRE
Les frasques d’Ebinto d’Amadou kone nous parle d’un jeune garçon EbintoMenzan et d’une jeune fille Monique. Ils sont deux adolescents qui ont passé leur enfance ensemble. Ils jouaient souvent ensemble comme un frère et une sœur. Ebinto ne l’avait jamais regardé comme une fille qu’il pouvait désirer. Pour des raisons…

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Exposé complet sur les pesanteurs sociales dans Une si longue lettre de Mariama Ba

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INTRODUCTION
I- ÉTUDE DE L’AUTEUR ET DE L’ŒUVRE
1- Auteur
– Bibliographie
2- Résumé de L’œuvre
II- ÉTUDE des personnages
1. Les personnages principaux
2. Les personnages secondaires :
III- ÉTUDE THEMATIQUE
1- Thème principal: Les pesanteurs sociales
2- Thèmes secondaires
IV- STYLE DE L’AUTEUR
CONCLUSION


INTRODUCTION
Dans une si longue lettre le thème de l’éducation occupe une place de choix et cela on ne s’aurait l’amputer au métier de l’auteur qui est à la fois enseignante et écrivaine. En effet l’acception globale de l’éducation montre quelle peut être conçue comme l’enseignement des règles de conduites, sociales et formation des facultés physiques, morales et intellectuelles qui président la formation de la personnalité de l’homme. Ainsi dans notre analyse, nous nous évertuerons de montrer à travers une si longue lettre que l’école, la famille et la société sont des lieux privilégiés de transmission des connaissances. Nonobstant les tares de cette société l’artiste doit porter son regard critique et constructif sur la transmission des valeurs sociétales sans lesquelles l’humanité serait en décadence.
I- ETUDE DE L’AUTEUR ET DE L’ŒUVRE
1- Auteur
– Biographie
L’auteur Mariama Bâ est né en 1929 au Sénégal. Ayant perdu sa mère, et son père étant ministre de la santé, elle est élevée par ses grands-parents dans un souci de strict respect de la religion musulmane traditionnelle. Ces grands parents sont aisés, son grand père est Lébou de Dakar. Ils possèdent même une grande mosquée. Mariée, divorcée, puis remariée, elle a été l’épouse du député Obeye Diop. Ces deux unions lui ont donné neuf enfants.

Au niveau de ces études, elle fait ces classes primaires à l’école des filles. Après avoir eu son certificat d’étude, généralement une jeune fille arrête l’école. Mais elle veut être secrétaire. Cependant, la directrice de l’école des filles la retire de la cour pour qu’elle s’inscrive à l’école Normale de Rufisque afin qu’elle devienne institutrice car elle sait que Mariama Bâ a d’énorme capacités intellectuelles. La directrice devra pourtant se battre contre la famille de la jeune fille pour qu’ils la laissent continuer ses études. Elle obtiendra son diplôme d’institutrice en 1947 et elle gardera de cette époque un immense lien avec la directrice de l’école Normale, Mme Legoff ainsi que toutes les jeunes filles qui passeront dans son école. Ainsi des années plus tard se crée l’amicale Germaine Legoff, une amicale composée de toutes les anciennes normaliennes pour que le nom de leur ancienne directrice soit donné à l’école, ce qui est accepté par les autorités Sénégalaises.

Au niveau professionnel, après avoir obtenu son diplôme elle fait ses premiers pas dans l’enseignement à l’école de Médine. Elle va enseigner pendant douze ans jusqu’au moment où elle tombe malade et qu’elle est affectée à l’inspection régionale fde l’enseignement du Sénégal.
Elle y travaille toujours quand elle publie son livre.
Au même moment, elle fait partie de plusieurs associations féministes comme Soroptimiste International, le Club de Dakar, et le Cercle Fémina. En effet Mariama Bâ…

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Exposé complet sur la Religion dans une si longue lettre de Mariama Ba

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INTRODUCTION
I- ÉTUDE DE L’AUTEUR ET DE L’ŒUVRE
1- Auteur
– Bibliographie
2- Résumé de L’œuvre
II- Études des personnages
1. Les personnages principaux
2. Les personnages secondaires :
III- ÉTUDE THEMATIQUE
1- Thème principal : La religion
2- Thèmes secondaires
IV- STYLE DE L’AUTEUR
CONCLUSION


INTRODUCTION
Dans une si longue lettre le thème de l’éducation occupe une place de choix et cela on ne s’aurait l’amputer au métier de l’auteur qui est à la fois enseignante et écrivaine. En effet l’acception globale de l’éducation montre quelle peut être conçue comme l’enseignement des règles de conduites, sociales et formation des facultés physiques, morales et intellectuelles qui président la formation de la personnalité de l’homme. Ainsi dans notre analyse, nous nous évertuerons de montrer à travers une si longue lettre que l’école, la famille et la société sont des lieux privilégiés de transmission des connaissances. Nonobstant les tares de cette société l’artiste doit porter son regard critique et constructif sur la transmission des valeurs sociétales sans lesquelles l’humanité serait en décadence.


I- ETUDE DE L’AUTEUR ET DE L’ŒUVRE
1- Auteur
– Biographie


L’auteur Mariama Bâ est né en 1929 au Sénégal. Ayant perdu sa mère, et son père étant ministre de la santé, elle est élevée par ses grands-parents dans un souci de strict respect de la religion musulmane traditionnelle. Ces grands parents sont aisés, son grand père est Lébou de Dakar. Ils possèdent même une grande mosquée. Mariée, divorcée, puis remariée, elle a été l’épouse du député Obeye Diop. Ces deux unions lui ont donné neuf enfants.

Au niveau de ces études, elle fait ces classes primaires à l’école des filles. Après avoir eu son certificat d’étude, généralement une jeune fille arrête l’école. Mais elle veut être secrétaire. Cependant….

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Exposé complet sur la condition de la femme dans Maimouna d’Abdoulaye Sadji

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PLAN
INTRODUCTION :
I- BIOGRAPHIE ET BIBLIOGRAPHIE DE L’AUTEUR
1- Biographie
2- Bibliographie
II- Résumé de l’œuvre
III- PRESENTATION DES PERSONNAGES
1) Les personnages principaux
2) Les personnages secondaires
IV- ANALYSE THEMATIQUE DE L’ŒUVRE
1. Le thème principal :
2. Les thèmes secondaires
V- LE CADRE SPATIO-TEMPOREL
1- L’espace
2- Le temps
VI- LE STYLE DE L’AUTEUR
CONCLUSION :

INTRODUCTION :
Maimouna est un roman écrit par un très grand auteur africain qui a su marqué son temps de par ses œuvres. En effet ABDOULAYE Sadji a appartenu au courant de la négritude mais a su poursuivre sa lutte jusqu’au bout mais de manière littéraire. . Assurément, Maimouna pure puis égarée, à l’innocence violée, est l’allégorie d’une Afrique en transition qui à la veille des indépendances se devait de se ressaisir. C’est le cas de l’histoire de la jeune innocente Maimouna, qui fait l’objet de notre étude aujourd’hui.


I- BIOGRAPHIE ET BIBLIOGRAPHIE DE L’AUTEUR


1- Biographie
Son père Demb Sadji, marabout, est originaire de Latminguè, un village sérère situé dans la région de Kaolack, et sa mère Oumy Diouf est issue d’une famille musulmane léboue ancrée dans la tradition animiste.
Après des études coraniques, il rejoint les bancs de l’école française à l’âge de onze ans, puis fréquente le Lycée Faidherbe avant d’intégrer l’École normale William Ponty. Il devient en 1929 l’un des premiers instituteurs africains et exerce en Casamance, à Thiès, Louga, Dakar et Rufisque, où il occupe ensuite le poste de directeur d’école et d’inspecteur Primaire de 1959 à sa mort, en 1961. En 1932 il défie les autorités coloniales en devenant le deuxième bachelier sénégalais.
À la fin de la Seconde Guerre mondiale, Abdoulaye Sadji se lance dans le combat pour l’indépendance de son pays et devient un des pionniers de la Négritude. Loin de la « Négritude du Quartier latin », il pratique la « Négritude intérieure », et c’est à ce titre que Léopold Sédar Senghor dit de lui :
« (…) Abdoulaye Sadji appartient, comme Birago Diop, au groupe des jeunes gens, qui, dans les années 1930, lança le mouvement de la Négritude. Abdoulaye Sadji n’a pas beaucoup théorisé sur la Négritude : il a fait mieux, il a agi par l’écriture. Il fut l’un des premiers jeunes Sénégalais, entre les deux guerres mondiales, à combattre la thèse de l’assimilation et la fausse élite des « évolués ». Il a, pour cela, multiplié, au-delà des discussions, articles et conférences. »


2- Bibliographie


Son œuvre compte entre autres des articles dans Présence africaine, Paris-Dakar et dans de nombreuses revues africaines. Il est également l’auteur d’essais et de contes tels que Tounka (1952), Modou Fatim (1960) ou encore Leuk-Le-Lièvre (1953), en collaboration avec Léopold Sédar Senghor (qui en assure la partie grammaticale). Ces ouvrages témoignent de son attachement et de son intérêt pour la culture africaine.
Ses ouvrages les plus connus et les plus étudiés demeurent Maimouna (1953) et Nini, mulâtresse du Sénégal (19542), deux romans qui relatent le parcours de jeunes femmes africaines qui, à l’image d’un continent en transition, connaissent espoir, doutes et désillusions. Dans ces deux ouvrages, Sadji se livre à une analyse sans complaisance de …..

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Exposé très complet sur le Parachutage de Norbert Zongo

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   PLAN

INTRODUCTION

I- la présentation de l’œuvre

1- la biographie de l’auteur

2- la bibliographie de l’auteur

3- le résume de l’œuvre

II- études des personnages

1- les personnages principaux

2- les personnages secondaires

III- études thématiques

1- les thèmes principaux

2- les thèmes secondaires

IV- l’espace et le temps

1- l’espace

2- le temps

V- le bilan de l’œuvre

1- le bilan positif

2- le bilan négatif

VI- la portée de l’œuvre

1- la partie qui nous a plu

2- la partie qui nous a moins plu

CONCLUSION

INTRODUCTION

Après les indépendances, on assiste à une mal gouvernance du pouvoir au sein des sociétés africaines. Ellipse: C’est ce que l’œuvre (le Parachutage) du célèbre journaliste NORBERT ZONGO veut nous faire comprendre. Cette œuvre qui se veut être le moralisateur des immoraux, le chemin des déroutés, le repère des hybrides nous donne une image de la classe politique Africaine. Mais à côté de celle-ci, il y’a ceux qui sont restés fidèles à leurs ancêtres, cultivant la tolérance, le pardon, la pitié, le soutien, ce sont ceux qui se veulent hospitaliers, ceux qui s’oublient pour le bien des autres : le paysans.Ellipse:  Dans ce roman l’auteur nous fait vivre le régime imaginaire d’un dictateur. Il décrit tout au long de son œuvre la nécessité de vivre la quête de la liberté le droit et l’injustice. Tout au long de notre travail nous étudierons l’œuvre en profondeur.

  1. La présentation de l’oeuvre
  1. La biographie

NORBERT ZONGO est  né le 31 juillet 1949 à KOUDOUGOU. Inscris à l’école nationale de KOUDOUGOU-primaire, il fait la 3e au cours normal de KOUDOUGOU en octobre 1969 mais est interdit d’accès à toutes les classes de la seconde des établissements secondaires du BURKINA. Les raisons de cette interdiction restent inconnues. Il devient instituteur adjoint à partir de 1971 il obtient son baccalauréat en 1975, il s’inscrit à la faculté de droit à l’université d’ABIDJAN où il pote pour l’examen terminal unique (ETU). Il deviendra plus tard professeur de Français au lycée saint joseph à OUAGADOUGOU. Il est admis à l’institut supérieur de presse du conseil de l’entente à LOME. Il lia amitié avec un conseiller du président EYADEMA qui avait rejoint l’opposition. NORBERT ZONGO sera cherché ainsi que son ami par le service de renseignement togolais. Il réussit à s’échapper et fuit vers le GHANA. Conduit à l’ambassade de la haute volta, il sera arrêté et détenu à la gendarmerie de OUAGADOUGOU pendant une année (1981-1982). Il poursuit ses études de journalisme plus tard avec l’aide de l’écrivain AMADOU KOUROUMA en 1984 à l’école supérieur de YAOUNDE. Il revient au BURKINA FASO en 1986 et forge ses premières armes dans des organes de presse d’état tels que SIDWAYA et CARREFOUR africain. Ses analyses critiques sur la vie amène le pouvoir àl’affecter à BANFORA. Il refuse et rend sa démission puis crée son propre journal en juin 1993. NORBERT ZONGO sera assassiné le 13 décembre avec trois personnes qui l’accompagnaient alors qu’il enquêtait sur la mort de DAVID OUEDRAOGO.

  •  La bibliographie

Engagés dès le début de son cursus scolaire dans le journalisme avec son journal (LA VOIE DU COURS NORMAL), sa carrière de rêve, NORBERT ZONGO s’est plus consolidé dans ce métier. Ainsi de son vivant, il n’a écrit que deux romans. Le premier (LE PARACHUTAGE) dont nous parlerons dans notre exposé qui est paru en 1988 aux éditions ABC-communication ; et le second (ROUGBEINGA) en 1990. En 1990 avant ces deux romans, il publie une pièce de théâtre titré « ET VOUS VOULEZ QU’ON PRENNE L’AFRIQUE AU SERIEUX ». La pièce a été écrite en 1972 et…

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Exposé très complet sur l’Etrange destin de Wangrin de Hampaté Bâ

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PLAN

INTRODUCTION

  1. PRESENTATION DE L’AUTEUR ET DE L’ŒUVRE

A-L’AUTEUR

1.    La biographie

2.    La bibliographie

B- RESUME ET STRUCTURE DE L’ŒUVRE

a.                    Résumé

b.                     Structure de l’œuvre

1.     La naissance (page 13 à 22)

2.     Diagaramba (page 23 à 43)

3.     Premier combat (page 44 à 50)

4.     Début d’une carrière (page 51 à 57)

5.     Où le malheur des uns… (page 58 à 65)

6.     L’orage éclate (page 66 à 77)

7.     Le messager du Comte (page 78 à 84)

8.     Le procès (page 85 à 97)

9.     L’âne et le miel (page 98 à 128)

10.Le fils de Romo et la belle Pougoubila (page 129 à 142)

11.La mort d’un grand chef et ce qui s’en suivit… (page 143 à 156)

12.Le guet-apens (page 157 à 168)

13.La couvée de l’oiseau calamiteux (page 169 à 184)

14.Un turban encombrant (page 185 à 191)

15.Où chacun a sa part (page 192 à 198)

16.Le songe de la bergère peule (page 199 à 207)

17.Presque dans la gueule du lion (page 208 à 218)

18.Où Wangrin repart d’un bon pied (page 219 à 229)

19.Un serment qui porte des fruits (page 230 à 237)

20.La reconversion (page 238 à 244)

21.Une histoire d’éléphants (page 245 à 254)

22.Une arrivée inquiétante (page 255 à 260)

23.Belle Bichette des carrefours (page 261 à 269)

24.D’une pierre… deux coups (page 270 à 288)

25.Chaude alerte ! (page 289 à 293)

26.Où Romo tient sa promesse… et Wangrin la sienne (page 294 à 302)

27.Souvenir « made in Wangrin » (page 303 à 310)

28.Premier avertissement : le géomancien haoussa (page 311 à 315)

29.Madame Blanche-blanche (page 316 à 322)

30.Deuxième et troisième avertissements : l’oubli fatal, le python sacré (page 323 à 327)

31.Madame Bons-offices (page 328 à 333)

32.La perte irréparable (page 334 à 336)

33.Dernier avertissement : la tourterelle au cou cerclé de noir (page 337 à 342)

34.Clochard et philosophe (page 343 à 349)

35.Les trois sangs et la mort (page 350 à 353)

36.L’adieu (page 354 à 358)

  1. ETUDE DES PERSONNAGES

                    1) Personnage principal

                2)   Personnages secondaires

IV-ETUDE DES THEMES

                1) Thèmes principaux

  1. La Tradition
  2. La faiblesse de la tradition :

2) Thèmes secondaires

a. La recherche de la richesse

b.La personnalité blanche et noire

c.L’échec

V.              ETUDE DE L’ESPACE ET TEMPS

1.Espace

2.Temps

VI.                 ETUDE LITTERAIRE

1.Mode de narration

2.Registre de langue

3. Figures de style

CONCLUSION

INTRODUCTION

L’étrange destin de Wangrin est une production littéraire de l’écrivain Hampaté Bâ de 381 pages qui raconte le parcours professionnel du personnage principal Wangrin dans le circuit colonial. C’est d’un style remarquable que Hampaté Bâ nous fait part d’une histoire amusante d’une part et d’autre part choquante. L’œuvre est éditée sous les presses 10/18 « Domaine Etranger » en 1973. Se canalisant dans la période coloniale, cette œuvre montre tous les traites de la ruse d’un homme de race noire qui voulait à tout prix se faire fortune. En effet, on n’assiste pas seulement à un récit mais à des suites d’aventures. Notre étude se dirigera alors à la recherche de la compréhension de cette œuvre.

  1. PRESENTATION DE L’AUTEUR ET DE L’ŒUVRE

A-L’AUTEUR

1.    La biographie

Amadou Hampathé Bâ est  né en 1901 à Bandiagara au Mali qui était la capital  du royaume toucouleur. Il est fils d’un  descendant d’une famille noble  peul ayant joué un rôle important  dans l’empire  peul du Maccina, Hampaté Bâ. Sa mère s’appelle Kadidja Paté. Il fréquenta d’abord l’école Coranique  chez Tierrno Bokar. Orphelin de père très tôt, c’est chez son père  adoptif qu’il rencontrera le grand conteur peul traditionaliste Kullel. C’est à Bandiagara qu’il à été réquisitionné pour l’école française, puis à Djénné. Après ses études, son premier  poste  sera à Ouagadougou en qualité d’écrivain. Après une longue  et tumultueuse carrière, il est élu membre  de conseil exécutif  de l’UNESCO en 1962. Ce mandat prendra fin en  1970. Il a reçut le titre de grand prix littéraire d’Afrique  noire en 1974 et 1991. Il rendu l’âme le 15 mars 1991 à Abidjan.

2.    La bibliographie

Amadou Hampathé Bâ a été l’auteur  de plusieurs œuvres telles que :

–         L’étrange destin de Wangrin, 1973

–         L’éclat de la grand étoile, le Bain Mutuel, classique africains, 1974 ;

–         Njeddo Dewal, Mère de la Calamité, NEAS, 1985

–         Aspect de la civilisation africaine, NEAS, 1975

–         Vie et enseignement de Tierno Bokar, seuil, points sagesses

–         Amkoullel l’enfant peul, Actes 1980, Sud 1991 ;

–         Contes initiatiques peuls, stock, 1994

–         Oui, mon commandant, Actes Sud, 1999

B- RESUME ET STRUCTURE DE L’ŒUVRE

a.                    Résumé Wangrin est un homme africain né dans la brousse auprès de ses parents où sa mère avait connu les grandes souffrances lors de sa venue au monde. Bénéficiant de la décision des Blancs sur « l’école des Otages », Wangrin apprit à lire, à écrire, à compter et à parler correctement en Français. Cet avantage lui a permis d’acquérir une valeur importante chez les Blancs-Administrateurs. Ce fut de là que commença sa réussite montante. Il fut alors désigné comme interprète des administrateurs, commandant de cercle. Ceci lui voua à une supériorité envers ses semblables. Doté d’une technique intelligente et la ruse, il sut occuper divers postes d’interprète comme après de Marc-Gabriel Galandier, commandant de cercle de Diagaramba ou le commandant Tolber. Il jura par toutes les techniques qu’il s’enrichira. Déchaînant technique par technique, il arriva à satisfaire son désir, à échapper à toutes les issus possibles, des situations. Même le conflit qui l’avait opposé au Comte de Villermoz, il était sorti indemne. Ce succès, il se le glorifiait jusqu’au jour où il…

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Exposé complet sur une si longue lettre de Mariama Bâ

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INTRODUCTION

  1. ETUDE DE L’AUTEUR ET DE L’ŒUVRE
  2. Auteur
  3. Bibliographie
  4. Résumé de L’œuvre
  5. Etude des personnages
  6. Les personnages principaux
  7. Les personnages secondaires :
  8. ETUDE THEMATIQUE
  9. Thèmes principaux
  10. Thèmes secondaires
  11. STYLE DE L’AUTEUR

CONCLUSION

INTRODUCTION

Dans une si longue lettre le thème de l’éducation occupe une place de choix et cela on ne s’aurait l’amputer au métier de l’auteur qui est à la fois enseignante et écrivaine. En effet l’acception globale de l’éducation montre quelle peut être conçue comme l’enseignement des règles de conduites, sociales et formation des facultés physiques, morales et intellectuelles qui président la formation de la personnalité de l’homme. Ainsi dans notre analyse, nous nous évertuerons de montrer à travers une si longue lettre que l’école, la famille et la société sont des lieux privilégiés de transmission des connaissances. Nonobstant les tares de cette société l’artiste doit porter son regard critique et constructif sur la transmission des valeurs sociétales sans lesquelles l’humanité serait en décadence.

  1. ETUDE DE L’AUTEUR ET DE L’ŒUVRE
  2. Auteur
  3. Biographie

 L’auteur Mariama Bâ est né en 1929 au Sénégal. Ayant perdu sa mère, et son père étant ministre de la santé, elle est élevée par ses grands-parents dans un souci de strict respect de la religion musulmane traditionnelle. Ces grands parents sont aisés, son grand père est Lébou de Dakar. Ils possèdent même une grande mosquée. Mariée, divorcée, puis remariée, elle a été l’épouse du député Obeye Diop. Ces deux unions lui ont donné neuf enfants.                        Au niveau de ces études, elle fait ces classes primaires à l’école des filles. Après avoir eu son certificat d’étude, généralement une jeune fille arrête l’école. Mais elle veut être secrétaire. Cependant, la directrice de l’école des filles la retire de la cour pour qu’elle s’inscrive à l’école Normale de Rufisque afin qu’elle devienne institutrice car elle sait que Mariama Bâ a d’énorme capacités intellectuelles. La directrice devra pourtant se battre contre la famille de la jeune fille pour qu’ils la laissent continuer ses études. Elle obtiendra son diplôme d’institutrice en 1947 et…

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