Exposé complet sur l’EPICURISME – AK

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Plan de travail

 

Introduction

 

  1. Biographie d’Epicure

 

I.1.Vie et Education d’Epicure

 

I.2.Doctrine d’Epicure

 

I.3.Bibliographie D’Epicure

 

II.1. Caractères de l’école épicurienne

 

II.2. Critiques de l’épicurienne

 

Conclusion

Introduction

L’Epicurisme est une école philosophique fondée à Athènes par Epicure en 306 av.j.c. Elle entrait en concurrence avec l’autre pensée de l’époque, le stoïcisme fondé en 301av.j.c. L’Epicurisme est axé sur la recherche d’un bonheur et d’une sagesse dont l’objectif ultime est l’atteinte de l’ataraxie. C’est une doctrine matérialiste et atomiste. Elle est aussi désignée par métonymie comme école du jardin, Epicure étant établi son école dans son jardin.

 

  1. Biographie d’Epicure

I.1.Vie et Education d’Epicure

Epicure est un philosophe grec né à samos selon une tradition, ou selon l’opinion la plus courante rapportée par Diogène Laërce, à Athènes, dans le dème de Gargettios, en 341av.J.C. il est le fondateur de l’empirisme en 306av J.C, l’une des plus importantes écoles philosophiques de l’Antiquité. Néocles, son père enseignait la grammaire et sa mère, cherestrate, était magicienne. Epicure semble avoir été élevé à samos (peut-être même y est-il né, son père étant un colon athénien) puis il vint à Athènes pour y accomplir son service militaire vers l’âge de 18ans avant de partir rejoindre son père a colophon, au Nord de samos en 323av J.C .il s’inscrit pour l’éphébie en 325-324 av.J.C et reçut les enseignements du démocritéen Nausiphanès de Téos. Après quelques années de déplacements il se fixe à Athènes en 306 av J.C. il s’entretient, en dépit d’une cruelle maladie, avec une foule d’élèves et amis. Il rencontre colotes, Métrodore et Idoménée de Lampsaque qu’ils suivront à Athenes.En 306 av J.C, à 35 ans, il vient s’installer à Athènes qui venait d’être délivrée par Démétrios poliorcete et y acheta un jardin. Il gagne ensuite Mytilène où il commence à enseigner. Sa philosophie suscite l’hostilité mais il y rencontre son disciple et futur successeur Hermarque Et il part rapidement pour Lampsaque où il vivra de310 à 306 av.J.C. pour 80mines ; l’école du jardin devint le centre des études Epicuriennes. Il y passa le reste de sa vie. C’Est pendant cette dernière période qu’il écrit un très grand nombre de ses œuvres et de ses lettres ; il est l’un de ceux qui ont le plus écrit dans l’antiquité (300 ouvrages pareil-t-il). Il a pour disciple Hérodote, pythoclès, Hermarque de Mytilène, Métrodore de Chio, Polyen de Lampsaque, Leontée de Lampsaque, Thémista, Leontion, colotes et Appolonides.

Epicure meurt en 270av.J.C. La vie qu’il mène dans son jardin est simple et frugale ; il est végétarien (il mange tout de même a l’occasion du fromage) selon Diocles, cité par Diogène Laërce, « un verre de vin lui suffisait et il buvait de préférence de l’eau ». Le jardin est pourtant passé pour un lieu de débauche, mais de telles accusations semblent calomnieuses, au regard de l’habitude des philosophes de lancer des accusations douteuses contre leurs adversaires. L’image d’Epicure est devenue celle d’un impie et d’un débauché, Horace usant même du sobriquet de « pourceau ». La vocation de la philosophie lui vient très tôt, à 14ans selon le témoignage de Diogène Laërce, quand, à la lecture D’Hésiode, il demande à son maitre d’où vient le chaos primordial, où toutes choses sortent que décrits sa théologie. Les réponses de son maitre ne le satisfaisant pas, il décide de philosopher seul et sans guide en autodidacte. On lui reprocha plus tard de s’en être vanté. Il reçoit pourtant les leçons de plusieurs maitres d’écoles différentes :

Platonicienne : Praxiphane et Pamphile, de l’école Péripatétique theophrastéenne ;

Nausiphane et Nausycide, des atomistes.

 

I.2.Doctrine d’Epicure

L’épicurisme est basé sur la recherche d’un bonheur et d’une sagesse dont l’objectif ultime est l’atteinte de l’ataraxie. C’Est une doctrine matérialiste atomiste revendiquée par le matérialisme moderne (Marx notamment mais aussi certains penseurs classiques proches des libertins, comme Pierre Gassendi et les matérialistes des lumières, comme Diderot). Elle propose de…

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