Mois : mai 2021

Exposé complet sur la corruption au Burkina (Etat des lieux, causes, conséquences et proposition de solutions)

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NB: Les documents mis à disposition sur ce site sont des documents à exploiter, autrement dit des compléments pour parfaire votre travail. Ils ne sont pas faits pour être présentés à l’état.

PLAN

INTRODUCTION

  1. LE PHÉNOMÈNE DE LA CORRUPTION
  2. LA CORRUPTION AU BURKINA FASO
  3. Les Statistiques de la corruption Burkinabè
  4. Politiques de lutte contre la corruption au Burkina Faso
  5. LES PRINCIPALES CAUSES DE A CORRUPTION AU BURKINA FASO
  6. LES CONSÉQUENCES NÉGATIVES DE LA CORRUPTION
  7. PROPOSITIONS DE SOLUTIONS POUR LUTTER CONTRE LA CORRUPTION AU BURKINA FASO

CONCLUSION

INTRODUCTION

La corruption est la perversion ou le détournement d’un processus ou d’une interaction avec une ou plusieurs personnes dans le dessein, pour le corrupteur, d’obtenir des avantages ou des prérogatives particulières ou, pour le corrompu, d’obtenir une rétribution en échange de sa complaisance. Elle conduit en général à l’enrichissement personnel du corrompu ou à l’enrichissement de l’organisation corruptrice (groupe mafieux, entreprise, club, etc. Il s’agit d’une pratique qui peut être tenue pour illicite selon le domaine considéré (commerce, affaires, politique…) mais dont le propre est justement d’agir de manière à ce qu’il soit impossible de la déceler ou de la dénoncer.

Elle peut concerner toute personne bénéficiant d’un pouvoir de décision, que ce soit une personnalité politique, un fonctionnaire, un cadre d’une entreprise privée, un médecin, un arbitre ou un sportif, un syndicaliste ou l’organisation à laquelle ils appartiennent.

  1. LE PHÉNOMÈNE DE LA CORRUPTION

Non prélèvement régulier des impôts et taxes, et non utilisation de ces revenus dans des projets de développent, mauvais contrôle de l’État sur les marchés, non régularisation de la concurrence des marchés et mauvais investissements dans les secteurs visant la satisfaction des besoins fondamentaux des populations pauvres), mais aussi dans son volet politique (aucune garantie pour la liberté d’expression, non-respect des droits des partis d’oppositions, le partage des postes en fonction du mérite et de la compétence est une chose qui n’est pas d’actualité, le respect des lois que le peuple s’est fixé n’est pas garantie, création des conditions d’une bonne alternance aussi pas garantie, respect du libre jeu de la démocratie, l’organisation d’élections libres et transparentes non plus…) et en fin dans son volet social (création d’école avec le matériel nécessaire et des enseignants qualifiés, garantie des soins médicaux aux citoyens, sensibilisation des populations sur les problèmes de la vie en société, développement des secteurs éducatifs ,sportifs et culturelles ne pas garanties lorsqu’il y a mauvaise gouvernance). Quant à la corruption qui se définit aussi sur plusieurs volets c’est d’abord le fait d’accepter un bien illicite pour…

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Exposé complet sur la condition humaine d’André Malraux

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PLAN

INTRODUCTION

  1. ETUDE DE L’AUTEUR ET DE L’ŒUVRE
  2. BIOGRAPHIE DE L’AUTEUR
  3. RESUME DE L’OEUVRE
  4. CONTEXTE HISTORIQUE DU ROMAN
  5. ETUDE DES PERSONNAGES :
  6. PERSONNAGES PRINCIPAUX
  7. PERSONNAGES SECONDAIRES
  8. ANALYSE CRITIQUE DE L’OEUVRE

CONCLUSION

INTRODUCTION

La Condition humaine est un roman d’André Malraux publié en extraits dans La Nouvelle Revue française et dans Marianne, et en volume aux éditions Gallimard en 1933.

Dédié à l’écrivain néerlandais Eddy du Perron, le roman, avec le soutien actif de Gaston Gallimard, obtient le prix Goncourt à la fin de la même année grâce à la double voix du président du jury, J.-H. Rosny aîné, alors qu’il reçoit cinq voix contre cinq à Le roi dort de Charles Braibant[1].

En 1950, ce roman fut inclus dans la liste du Grand prix des Meilleurs romans du demi-siècle. Il est le troisième et ultime volet de la trilogie asiatique d’André Malraux précédé par Les Conquérants et La Voie Royale, publiés respectivement en 1928 et en 1930.

  • ETUDE DE L’AUTEUR ET DE L’ŒUVRE
  • BIOGRAPHIE DE L’AUTEUR

André Malraux, né le 3 novembre 1901 dans le 18 arrondissement de Paris et mort le 23 novembre 1976 à Créteil, est un écrivain, aventurier, homme politique et intellectuel français

Il a été père de trois enfants

  • RESUME DE L’OEUVRE

La Condition humaine relate le parcours d’un groupe de révolutionnaires communistes préparant le soulèvement de la ville de Shanghai. Au moment où commence le récit, le 21 mars 1927, communistes et nationalistes préparent une insurrection contre le gouvernement.

PREMIERE PARTIE : 21 MARS 1927 Afin de mener à bien l’insurrection, le groupe de Kyo et Katow est à la recherche d’armes. Pour s’emparer d’une cargaison, Tchen poignarde un trafiquant d’armes. Les informations qu’il récupère sur le cadavre permettent à Kyo et Katow, soutenus par…

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Exposé complet sur la conception de l’amour dans la société Bwamu

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PLAN

INTRODUCTION

  1. LES MANIFESTATIONS DE L’AMOUR BWAMU
  2. Les formes d’union dans le peuple bwamu
  3. Le mariage régulier :
  4. Le mariage par enlèvement :
  5. La culture bwamu
  6. L’amour bwamu
  7. La vie relationnelle entre Terhé et hakanini
  8. Le portrait de Terké
  9. Le protrait de hakani
  10. Le pacte amoureux entre Terké et hakanini
  11. Les conséquences de Terké et hakanini
  12. La morale de cette forme d’amour dans la civilisation bwamu

CONCLUSION

INTRODUCTION

La littérature négro-africaine née du besoin de l’homme noir de se faire entendre a pris de l’ampleur après les indépendances. C’est ainsi que de nombreux élites africains se sont engagés à dénoncer les méfaits de la colonisation tout en valorisant leur culture. Parmi ces écrivains, nous pouvons citer Nazi Boni avec son ouvrage crépuscule des temps anciens qui est le premier roman Burkinabé.

Si œuvre constitue un tableau attachant de la Haute-Volta du temps jadis. Elle est aussi le miroir de sa civilisation Bwamu et de la vie de cette société sous toutes ses facettes. C’est l’occasion pour l’auteur de montrer à la fois l’originalité et la richesse des anciennes civilisations africaines fondées sur des valeurs d’honneur, et comment l’amour qui était vécu chez les Bwan.

Notre tâche s’articulera autour des réalités socioculturelles qui conditionnent l’amour au sein de la société bwa.

  1. LES MANIFESTATIONS DE L’AMOUR BWAMU
  2. Les formes d’union dans le peuple bwamu
  3. Le mariage régulier :

Dans le bwamu, le mariage ne se faisait pas comme on le connait à l’état actuel dans la société moderne. Les fiançailles remontent généralement à la naissance des jeunes gens. C’est le jeune garçon qui exprime son intention dès la naissance de la fille. Mais cette première intention du garçon n’est pas suffisante. Il reviendra à la jeune fille de confirmer ces fiançailles antérieures dès qu’elle peut exprimer son consentement. ( Voy. Paul GUEBHARD, VIe notes contributives à l’étude de la religion, des mœurs et des coutumes des Bobo du cercle de Koury). La procédure étant assez souple, il ne s’agit pas de ce point de vue d’un mariage forcé puisque ces fiançailles ne sont pas irrévocables. La fiancée pourra toujours manifester un avis contraire. Dans l’hypothèse où elle accepte, les divers protocoles et usages traditionnels s’en suivront.

  • Le mariage par enlèvement :

Selon Paul GUEBHARD, « dès qu’un homme désire une femme d’un autre village, il ne peut procéder que par enlèvement ». Nous avions annoncé plus tôt que les fiançailles remontent généralement à la naissance des jeunes gens. Alors le mariage par enlèvement apparait ici comme une exception au mariage régulier. Il est vrai que la jeune fille est toujours promise dès sa naissance mais cette promesse demeure très précaire. On sait que des jeunes d’autres villages peuvent venir enlever la promise de façon inattendue. Mais ces pratiques concernant le mariage par enlèvement est sources de querelles entre les jeunes auteurs « du forfait » et les jeunes du village originaire de la fille enlevée. Ilfaut dire que…

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Exposé complet sur la notion de citoyennété

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Introduction

  1.  Étymologie et histoire
  2.  Définition
  3.  Citoyenneté et nationalité
    1.  Notion de résident
    1. Nationalité sans citoyenneté
    1. Citoyenneté associée à plusieurs nationalités
    1. Citoyenneté partielle sans nationalité
    1. Citoyenneté et démocratie

Conclusion

Introduction

La citoyenneté est le fait pour une personne, pour une famille ou pour un groupe, d’être reconnu comme membre d’une cité (aujourd’hui d’un État) nourrissant un projet commun auquel ils souhaitent prendre une part active. Mais la citoyenneté comporte t’elle pas des droits civils et politiques et des devoirs définissant le rôle du citoyen dans la cité et face aux institutions?

  1. Étymologie et histoire de la citoyenneté

Du latin civitas signifiant : droit de cité, droit d’un habitant d’un pays.

Dans l’Antiquité, la citoyenneté romaine était accordée par le Sénat romain à des villes ou à des peuples dans leur entier.

En France, et dans le Nord de l’Europe, la citoyenneté des villes s’appelait bourgeoisie. La citoyenneté s’est conservée pour l’appartenance aux villes du Sud de l’Europe, en particulier les cités-État comme Gêne ou Venise, et encore aujourd’hui les villes et cantons suisses comme Genève.

En France, avec la Révolution française, le terme citoyen a officiellement remplacé celui de bourgeois, puis il a été étendu au pays dans son entier : on a commencé à parler de citoyen de France.

  1. Définition

De manière générale, un citoyen est une personne qui relève de l’autorité et de la protection d’un État et par suite jouit de droits civiques et a des devoirs envers cet État. Chaque citoyen exerce à sa façon la citoyenneté telle qu’elle est établie par les lois et intégrée dans l’ensemble des mœurs de la société à laquelle il appartient.

La citoyenneté est aussi une composante du lien social. C’est, en particulier, l’égalité de droits associée à la citoyenneté qui fonde le lien social dans la société démocratique moderne. Les citoyens d’une même nation forment une communauté politique.

Articles détaillés : Théories du contrat social et Du Contrat social.

La citoyenneté est intimement liée à la démocratie. Être citoyen implique que l’on fait partie d’un corps politique, un État, que l’on a dans ce corps politique des droits et des devoirs. En France, un citoyen est défini comme suit : « Homme ou femme âgé de plus de 18 ans, né(e) de parents français ou étrangers naturalisés ». Un citoyen a plusieurs devoirs comme payer les impôts, respecter les lois ou encore être juré de Cour d’assises si besoin est.

En démocratie, chaque citoyen est détenteur d’une partie de la souveraineté politique ; c’est donc l’ensemble des citoyens qui, par l’élection, choisissent les gouvernants.

Le citoyen moderne est le sujet de droits et de devoirs : droits de l’homme – droits civils – droits politiques – droits sociaux. Les devoirs sont accomplis par les citoyens pour le bien de la collectivité (impôts, service militaire, etc.) et définis par les lois des pays dans lesquels ils vivent.

La communauté des citoyens forme la nation.

L’expression « Citoyen du monde » qualifie celui qui proclame son attachement à l’ensemble de l’humanité, refusant les frontières nationales, tel les stoïciens.

« Le citoyen est un être éminemment politique (la cité) qui exprime non pas son intérêt individuel mais l’intérêt général. Cet intérêt général ne se résume pas à la somme des volontés particulières mais la dépasse. » (Jean Jacques Rousseau).

Tout citoyen a le droit d’imprimer ces documents.

  1.  CITOYENNETE ET NATIONALITE

La citoyenneté, qui implique l’exercice des droits civiques (vote, service militaire, etc.), est une notion différente de celle de nationalité qui désigne le fait d’être régi personnellement par un droit civil national (nom, majorité, mariage, divorce, succession, etc.), même si la « nationalité » est presque toujours attachée à la citoyenneté6.

  1. Notion de résident

Une personne peut être juridiquement qualifiée de résidente d’un pays donné du fait de sa domiciliation principale dans…

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Exposé complet sur la circulation athmosphérique

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INTRODUCTION

LES DIFFERENTES THEORIES DE LA CIRCULATION

  1. ATMOSPHERIQUE GENERALE
  2. Cellule de Haliday
  3. Cellule polaire
  4. Cellule de Ferrel
  5.  LA GEOGRAPHIQUE CLIMATIQUE DU GLOBE
  6. Flux zonal
  7. Flux méridional
  8. Système semi permanent

CONCLUSION

INTRODUCTION

La circulation générale atmosphérique est la description des mouvements de l’atmosphère à grande échelle Elle est caractérisée par une grande variabilité mais elle présente certains caractères permanents ou saisonniers. Elle se caractérise par le mouvement à l’échelle planétaire de différentes masses d’air entourant la Terre ce qui redistribue l’énergie solaire en conjonction avec la circulation océanique. Ainsi, comme la Terre est un sphéroïde, la radiation solaire incidente au sol varie entre un maximum aux régions faisant face directement au Soleil, situé selon les saisons plus ou moins loin de l’équateur, et un minimum à celles très inclinés par rapport à ces derniers proches des Pôles. La radiation thermique réémise par le sol est proportionnelle à la quantité d’énergie reçue ce qui génère un réchauffement différentiel entre les deux régions. De sorte que ce déséquilibre thermique a pour conséquence la création de cellules de convection près de l’équateur. Quand on s’éloigne de celui-ci, la rotation de la Terre (qui génère la force de Coriolis) influence le trajet de l’air selon la répartition des pressions et les toutes formes la circulation atmosphérique.

  1. LES DIFFERENTES THEORIES DE LA CIRCULATION ATMOSPHERIQUE GENERALE
  1. Cellule de Haliday

Le moteur de la circulation atmosphérique sous les tropiques est le réchauffement solaire. À cause de l’inclinaison de 23,27 degrés de l’axe de rotation de la Terre, le Soleil n’est jamais à plus de quelques dizaines de degrés du zénith à midi tout au long de l’année dans les tropiques ce qui donne un maximum de réchauffement autour de l’équateur géographique. Cette chaleur est transportée en grande partie dans l’atmosphère sous forme de relâchement de chaleur latente dans les orages tropicaux.

  • Cellule polaire

La cellule polaire de chaque hémisphère est un système identique à la cellule de Hadley. Même si l’air est plus sec et froid au nord/sud du 60e parallèle, il peut subir une circulation fermée convective. Le parcours de l’air se passe sous les 8 km d’altitude car la tropopause n’y dépasse pas ce niveau. L’air descendant est très sec ce qui explique que….

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Exposé complet sur la Confédération Africaine de Football -CAF (Histoire et Organisation)

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PLAN

INTRODUCTION

  1. HISTOIRE DE LA CAF
  2. ORGANISATION DE LA CFA
  3. Direction de la CAF
  4. Comité exécutif
  5. Membre honoraires

Conclusion

Source :

INTRODUCTION

La confédération africaine de football, également désignée sous l’acronyme CAF, est une association regroupant et représentant les fédérations nationales de football d’Afrique.

Fondée en 1957, la CAF a pour rôle de gérer et développer le football à l’échelon continental, sous l’égide de la FIFA. Elle organise et administre les principales compétitions continentales, qu’elles soient destinées aux sélections, comme la Coupe d’Afrique des nations et le Championnat d’Afrique des nations, ou aux clubs, comme la Ligue des champions, la Coupe de la confédération et la Supercoupe de la CAF. Elle est aussi responsable des compétitions continentales de football féminin et de jeunes.

La CAF rassemble actuellement 54 fédérations. Basée en Égypte, son président actuel est le Sud-africain, Patrice Motsepe, depuis mars 2021.

  1. HISTOIRE DE LA CAF

Il a fallu attendre 1956 pour que les quatre pays africains membres de la FIFA (Égypte, Soudan, Afrique du Sud et Éthiopie) s’entendent pour créer une confédération africaine et pour organiser une compétition continentale. Les statuts ont été acceptés par la FIFA en juin 10 février 1957, malgré le refus de l’Afrique du Sud de se présenter 4 mois auparavant à la première compétition continentale au Soudan, pour ne pas à avoir à présenter une équipe multi-raciale.

  1. ORGANISATION DE LA CFA
  2. Direction de la CAF

Le président de la CAF est élu par les présidents des fédérations qui la composent. Le président de la CAF est automatiquement vice-président de la FIFA. Le président Ahmad Ahmad est élu le 17 mars 2017, lors de l’Assemblée générale de la CAF à…

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Exposé complet sur la bourgoisie mercantile dans Germinal d’Emile Zola

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PLAN

INTRODUCTION

  1. L’AUTEUR ET L’ŒUVRE
  2. L’AUTEUR

  3. BIOGRAPHIE

  4. BIBLIOGRAPHIE

  5. L’ŒUVRE

  6. RESUME DE L’ŒUVRE

  7. ETUDE DES PERSONNAGES

  8. Le « partie rouge »

  9. PERSONNAGES PRINCIPAUX

  10. PERSONNAGES SECONDAIRES

  11. « Parti bleu » les bourgeois

  12. ETUDES THEMATIQUES

  13. LES THEMES PRINCIPAUX

  14. THEMES SECONAIRES
  15. LE TRAVAIL DES MINES DANS L’OEUBRE

  16. LOCALISATION DE L’ESPACE ET LE TEMPS

  17. L’ESPACE

  18. LE TEMPS

  19. LE STYLE DE L’AUTEUR
  20. PORTEE DE L’OEUVRE

CONCLUSION

INTRODUCTION

Dans Germinal,  Zola s’efforce de peindre la mine de charbon , le milieu ouvrier et les conditions de travail éprouvantes des familles de mineurs. Pour mieux  faire prendre conscience au lecteur du sort misérable des ouvriers, il va fabriquer des personnages de bourgeois et montrer que ces derniers vivent confortablement; leur sort va ainsi contraster fortement avec celui des prolétaires. Dans l’extrait que nous étudions et qui se situe au début de la seconde partie du roman, il s’agit de démontrer que la famille Grégoire symbolise le confort du mode de vie bourgeois . Quelle image de cette bourgeoisie Emile Zola nous offre-t-il ici ? Dans une première partie, nous étudierons l’importance de leurs possessions en commençant par leur domaine; nous évoquerons ensuite l’importance de la nourriture dans leur mode de vie et enfin nous montrerons ce qui les caractérise à la fois physiquement et dans leurs habitudes.

I-L’AUTEUR ET L’ŒUVRE

  1. L’AUTEUR
  2. BIOGRAPHIE

Né à paris en 1840, ZOLA fait ses études dans le sud de la France à Aix en Provence (ou il est condisciple de Cézanne) et à Paris.Après son échec au baccalauréat, il entre à la librairie Hachette pour ficeler les paquets.Remarqué pour son intelligence, on lui confie le service de la publicité, ce qui lui permet de côtoyer les célébrités littéraires de l’époque.Il se lance dans le journalisme en écrivant des articles sur l’art et la politique.En 1898, dans le journal l’Aurore, il publie « j’accuse » lettre ouverte au président de la république, dans laquelle il prend la défense d’Alfred DreuyFus, officier juif accusé à tort de trahison.Cette intervention aura un grand ralentissement et…

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Exposé compler sur l’Empire du Gwiriko

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Introduction

  1. Origine
  2. Situation géographique
  3. Organisation
  4. Organisation économique
  5. Organisation sociale
  6. Organisation religieux
  7. Evolution
  8. Apogée- Déclin
  9. L’apogée
  10. Le déclin

Conclusion

Introduction

L’empire Gwiriko est créé vers 18èsiècle dans la partie Ouest du Burkina Faso par un prince Dioula du nom de Famangan OUATTARA petit frère de Sékou OUATTARA fondateur du royaume de Kong en pays Senoufos dans le Nord de la côte d’Ivoire. Le Gwiriko était un royaume vassal de Kong. LE royaume avait pour objectifle contrôle des routes commerciales qui reliaient Kong au site du fleuve Niger.

  1. Origine

Les gens s’interrogent de plus en plus aujourd’hui sur la signification réelle du nom « Gwiriko »  Quelle est son origine ? Etait-ce vraiment le nom d’un royaume comme l’avait fait croire Dominique Traoré ? Quelle était l’étendue de ce royaume ? Ou s’agit-il simplement d’un mythe ?

Pour comprendre l’origine du nom Gwiriko, il faut remonter à l’expansion commerciale et politique de Kong au début du XVIIe siècle. Cetteexpansion commerciale est le fait des Jula dont les ancêtres, les Wangara, étaient en activité dans les savanes Ivoiriennes et Ghanéennes depuis au moins le XVe siècle et avaient fondé les cités marchandes de Boron (Côte d’Ivoire) et de Bégho (ghana). A la faveur du commerce atlantique, ces cités tombent en déclin, et leurs populations se dirigent vers Kong qu’elles transforment, avec d’autres marchands venus d’horizons divers, en une métropole commerciale.

  1. Situation géographique

Le « Gwiriko » vaste empire ensemble qui s’étend de la Comoé au Niger, passe, vers 1714, sous lautorité de Famanga Ouattara, conquérant venu du Kong, qui réalisa son unité.Banfora, Gaoua, Ouagaye et Safané étaient des marchés internationaux Bobo était la plus grande métropole de la boucle du Mouhoun.

  1. Organisation
  2. Organisation économique

L’utilisation de la terre guiri pour designer ces pays ne s’explique pas autrement. Au-delà de cedésert sur la route en direction de Dlenné se trouve à L’ouest de la falaise dans une région relativement populaire. Sya, la future Bobo-Dioulasso, d’où le nom de guiriko, qu’ils appliquèrent a cette contrée ou ils pouvaient vendre leurs marchandes  et acheter des produits. La construction du gwiriko, un espace commerciale est l’œuvre des marchandes. Cette construction est marquée par une considérable implantation des lignages Dioulas. Ces lignatures sont particulièrement nombreux à Syaqu’ils ont transformé en un…

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Exposé complet sur l’Empire du Gwiriko et du Kénédougou

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Introduction

  1. Origine
  2. Situation géographique
  3. Organisation
  4. Organisation économique
  5. Organisation sociale
  6. Organisation religieux
  7. Evolution
  8. Apogée- Déclin
  9. L’apogée
  10. Le déclin
  11. LE ROYAUME DU KENEDOUGOU
  12. Origine
  13. Déclin

Conclusion

Introduction

L’empire Gwiriko est créé vers 18èsiècle dans la partie Ouest du Burkina Faso par un prince Dioula du nom de Famangan OUATTARA petit frère de Sékou OUATTARA fondateur du royaume de Kong en pays Senoufos dans le Nord de la côte d’Ivoire. Le Gwiriko était un royaume vassal de Kong. LE royaume avait pour objectifle contrôle des routes commerciales qui reliaient Kong au site du fleuve Niger.

  1. Origine du Royaume GWIRIKO

Les gens s’interrogent de plus en plus aujourd’hui sur la signification réelle du nom « Gwiriko »  Quelle est son origine ? Etait-ce vraiment le nom d’un royaume comme l’avait fait croire Dominique Traoré ? Quelle était l’étendue de ce royaume ? Ou s’agit-il simplement d’un mythe ?

Pour comprendre l’origine du nom Gwiriko, il faut remonter à l’expansion commerciale et politique de Kong au début du XVIIe siècle. Cetteexpansion commerciale est le fait des Jula dont les ancêtres, les Wangara, étaient en activité dans les savanes Ivoiriennes et Ghanéennes depuis au moins le XVe siècle et avaient fondé les cités marchandes de Boron (Côte d’Ivoire) et de Bégho (ghana). A la faveur du commerce atlantique, ces cités tombent en déclin, et leurs populations se dirigent vers Kong qu’elles transforment, avec d’autres marchands venus d’horizons divers, en une métropole commerciale.

  1. Situation géographique

Le « Gwiriko » vaste empire ensemble qui s’étend de la Comoé au Niger, passe, vers 1714, sous lautorité de Famanga Ouattara, conquérant venu du Kong, qui réalisa son unité.Banfora, Gaoua, Ouagaye et Safané étaient des marchés internationaux Bobo était la plus grande métropole de la boucle du Mouhoun.

  1. Organisation
  2. Organisation économique

L’utilisation de la terre guiri pour designer ces pays ne s’explique pas autrement. Au-delà de cedésert sur la route en direction de Dlenné se trouve à L’ouest de la falaise dans une région relativement populaire. Sya, la future Bobo-Dioulasso, d’où le nom de guiriko, qu’ils appliquèrent a cette contrée ou ils pouvaient…

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Exposé complet sur l’Egypte Pharaonique

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Introduction

A/ Histoire et Géographie

  1. Histoire

II- Géographie

B/ Héritage de l’Egypte Pharaonique

  1. Écriture

II- Sciences et technologies

III- Croyances religieuses

IV- Culture

V-Art égyptien

VI- Agriculture

VII- Le legs de l’Egypte pharaonique

Conclusion

Introduction

L’Égypte, en forme longue la République arabe d’Égypte, en arabe et GumhuriyyaMiṣr al-Arabiyya, est un pays d’Afrique du nord est situé sur la côte orientale de la Méditerranée : le bassin Levantin. La partie nord-est du pays constituée par la péninsule du Sinaï se situe cependant en Asie. Sa capitale est Le Caire (al-Qâhira,), sa langue officielle est l’arabe, sa langue parlée est l’égyptien (arabe dialectal) et le siwi, sa monnaie est l’égyptienne. Cependant elle demeure mondialement connue pour ses richesses archéologiques présentes dans de prestigieux musées internationaux, mais quels est l’héritage de l’Egypte pharaonique ? La présente question posée serait l’objet de notre travail à venir.

A/ Histoire et Géographie

I- Histoire

C’est vers le début du Néolithique que des tribus commencent à se rassembler dans la fertile vallée du Nil, pour aboutir à la constitution de deux royaumes politiquement distincts mais étroitement liés par une culture commune : la Haute-Égypte au sud, et la Basse-Égypte au nord (le Nil coule du sud vers le nord, d’où ces appellations). La tradition attribue au royaume du sud mené par Narmer l’unification du pays et l’établissement des premières institutions pharaoniques.

Le découpage de l’histoire de l’Égypte en grandes périodes et en trente et une dynasties est hérité du prêtre-historien Manéthon qui vivait dans l’Égypte du IIIe siècle avant notre ère, alors sous domination macédonienne. Les anciens Égyptiens ne faisaient pas cette distinction : pour eux la monarchie était continuelle.

  • Jusqu’au –XXXIe siècle : peuplement le long du Nil et période prédynastique. Progressivement se constituent deux royaumes rivaux : le Nord (Basse-Égypte) et le Sud (Hau8te-Égypte).
  • En -3100 : L’écriture hiéroglyphique naît en Égypte.
  • D’environ -3100 à -2650 : période thinite. Les rois du sud envahissent le delta du Nil et unifient le pays. Ils fondent laIre dynastie et s’établissent à Thinis, près d’Abydos.
  • De -2650 à -2150 : l’Ancien Empire, « âge d’or » de l’Égypte. Période très longue (environ 500 ans) où sont posées les bases de la civilisation égyptienne : arts, philosophie, religions, institutions politiques… C’est l’époque où l’on met en œuvre des chantiers gigantesques pour bâtir les premières pyramides.
  • De -2150 à -2060 : première période intermédiaire ; contestation de l’autorité royale et soulèvement des gouverneurs de province (nomarques). La crise politique aboutit à une guerre civile entre le nord et le sud. MontouhotepII finit par imposer la dynastie thébaine du sud.
  • De -2060 à -1785 : durant le Moyen Empire le pays retrouve une certaine sérénité propice à de nouveaux engagements militaires et à la floraison d’un art sobre et élégant. Règne des Senouseret (Sésostris) dont s’inspirera le célèbre « conte de Sinouhé ».
  • De -1785 à -1580 : Deuxième Période Intermédiaire ; peu à peu, un peuple d’envahisseurs venus de l’Est s’installe dans le delta du Nil pour finalement fonder son propre État. Bénéficiant d’une certaine avance technologique (ils introduisent les chevaux et le char de guerre), les Hyksôs occupent le nord, fondent leur propre dynastie et soumettent les provinces du sud.
  • De -1580 à -1085 : Nouvel Empire. Les efforts conjugués de trois rois thébains (SéqénenrêTaâ, Kamosé et Ahmôsis Ier) sont nécessaires pour chasser les Hyksôs hors d’Égypte. Le renouveau qui s’ensuit donne lieu à l’apogée de la puissance égyptienne. Son influence s’étend et sa culture rayonne jusqu’aux frontières de la Mésopotamie. Les arts deviennent extrêmement raffinés, les temples de Karnak et Louxor sont agrandis ; naissent ainsi les somptueuses tombes de la vallée des rois, les temples d’Abou Simbel… XVIIIe et XIXe dynasties : les Amenhotep (Aménophis en grec), Thotmès (Thoutmôsis), Ramsès (de Ier à XI), ainsi qu’Hatchepsout, Akhénaton et Toutânkhamon…

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